人物|何宗儒：樱花是盛世之花

 　　生活在城市的人们，大抵知道自己所栖身的城市的市花是什么。比如广州，市花是木棉花，因为开得红艳又不媚俗，那种不颓靡、不褪色、顶天立地的风骨非常壮观，所以也被称为“英雄花”。同样将木棉花设为市花的还有高雄市和攀枝花市。

　　但是，说起我国的国花是什么，恐怕知道的人就不一定多了。

樱花美景

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　　“国花”之争的背后

　　有人或许会问，国花不是牡丹、梅花什么的吗？

　　正确答案是：我国的国花尚未确定。

　　众所周知，国花是与国旗、国徽、国歌等并列的国家标志，目前至少已有100多个国家具体规定了国花。世界主要大国，如美国、英国、俄罗斯、日本等等，都有自己的国花。有趣的是，日本皇室确定的国花是菊花，但民间百姓却因为对樱花的喜爱而移情别恋。而中国的国花，究竟是牡丹还是梅花，或者菊花、荷花等其他花，一百多年来，社会各界始终争议不休，因此也就搁置至今。

　　2019年7月15日，中国花卉协会突然发布了一个《征求牡丹为我国国花意见的通知》，并发起一个网络投票，让网友选出心中的国花。一周后结果出来了：截至2019年7月22日24时，投票总数362264票，其中牡丹获得288747票，占近80%，故“牡丹胜出”。

　　笔者认为，中国花卉协会发布的这份“通知”从主旨和投票界面设置来看，都明显有很强的引导和偏向性，且一个十三亿多人口的泱泱大国，加起来才四十万不到的人参与投票，这样的样本调查结果自然也不具有广泛的代表性。至于为什么要定国花，国花需要具备哪些条件等等，更是泛泛带过，所以，这是一个既不科学也不严肃的结果。

　　其实，自民国以来，一直都有人在为确定国花的事情奔走努力，最令人感动的要数中国工程院院士、北京林业大学教授陈俊愉。陈教授有“梅花院士”的雅称，1982年曾提出“我国国花应是梅花”，到后来为照顾各方需求，又提出了“一国四花”的主张，但是直到2012年老人去世，都没有实现确定国花的夙愿，实为一大憾事。

　　陈俊愉院士之后，还有一个为推动确定国花而不遗余力的代表人物不得不提，他就是中国樱花产业协会主席何宗儒。不过，他极力主张的国花既不是牡丹，也不是梅花，而是春天中最美、最浪漫，也一直是最有争议的樱花。

何宗儒

　　说起何宗儒与樱花的缘分，还要追溯到1996年。

　　那时，他只知道樱花是日本的名片，直到一位日本友人告诉他“赏樱文化其实源于中国”这一让他惊掉下巴的信息。这位爱较真的湛江人回国后，马上拜访多位顶级园林专家，并通过查找资料和实地考察以求证。

　　转眼间，23年过去了，已到知天命年纪的何宗儒为实现他的“樱花梦”都做了哪些事情呢？我们不妨快速了解一下：

　　1996年至2007年间，其主要任务是在不同气候带试种樱花，并先后获得成功。

　　2008年，在广州举办首届樱花文化节，当时其在网上还被很多人攻击为“汉奸和卖国贼”，因为那时知道“赏樱源自中国”历史的人还不到十万分之一，十年后，据说比例已上升至百分之二十。

　　2008年开始至今，先后在广东、四川、山东、湖南、河北、广西等省份举办大型樱花节，十年来累计赏樱游客已突破一亿人次。

　　2013年，成立中国樱花产业协会，以广州从化西河村为试点，借助樱花旅游，发展地方经济，助力精准扶贫和乡村振兴；加大科研投入，改良樱花品种，延长樱花花期，目前其自主研发的品种“广州樱”已走出广州，在全国15个省份种植超过3000亩；高价收购樱花基地，扩大种植规模，鼓励全国数千农民广种樱树绿化荒山，助力环保和美丽中国建设。

　　2015年春，日韩媒体就“樱花究竟源自何处”打起了口水仗，何宗儒通过新闻媒体明确表示：日本权威的樱花专著《樱大鉴》早有明确记载，岛国樱花和赏樱文化由唐朝传入日本，并因此改变了日本各界由喜梅转而爱樱的历史。何宗儒此举曾在多国网络媒体上引发轰动。

　　2019年3月，其名下企业广州天适集团有限公司参与的“广东省特色植物资源利用与产业化关键技术研究与应用”获得2018年度广东省科技进步一等奖、鉴定省级成果1项、授权专利22个。

　　2019年6月，何宗儒和王石、冯仑等人一起与延安大学合作，创办了乡村发展研究院，成立了乡村发展基金会，提出“农业强、农村美、农民富”的发展愿景。

　　2009年至2019年间，先后向中山大学、华南农业大学、西湖大学等高校捐赠了价值超过一千万元的樱花树；2019年7月18日，还与牛津大学、剑桥大学、北京大学以及粤港澳高校赛艇队学子代表一起，在广州种植了一片世界名校樱花林。

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　　受其带动和影响，最近几年全国各地掀起了“赏樱热”，在国内20多家知名樱花景区的基础上，还有数百家新兴樱花景区和公园在不断涌现。作为高校赏樱的代表，武汉大学因其特殊的历史原因（日本侵华时曾种樱花树）尤其引人关注。

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　　由“全民赏樱热”到“樱花复兴梦”

　　前不久，日本“经营之神”稻盛和夫在盛和塾世界大会的告别演讲上有一句话颇令人感慨：心事一元，凡事彻底。这句话是他辉煌一生的写照，用在何宗儒身上无疑也是贴切的。

　　23年，在最有可能创造其他财富的黄金年龄，何宗儒却独独痴爱樱花。表面上看，他的事业因为樱花已经成功实现了从“1.0”到“3.0”的升级，即由纯粹种树的景观塑型到促进农民就业、农户增收和城镇文旅发展的产业塑型，再到在世界范围内传播和推广中国的樱花文化的文化塑型，实际上，将“全民赏樱热”变成实现“樱花复兴梦”才是何宗儒的毕生追求。

　　人只有在生活温饱得到满足时，精神需求才会迸发。盛唐时期，由宫廷皇族到民间百姓，从文化鸿儒到布衣白丁，都有种樱、赏樱、歌樱、颂樱的传统，据统计，仅唐宋时期描写樱花的诗歌就多达七百多首。后来因为种种历史原因，“好看却不中用”的樱花渐渐淡出了人们的视野。

　　如今，随着国家的富强，人民的物质生活水平已达到一个高峰，对于精神生活的追求也到了更高的层次，而近年来兴起的“赏樱热”既是何宗儒二十余年不断努力的结果，也是其实现“樱花复兴梦”的第一步；呼吁将见证了民族苦难与沧桑巨变的樱花定为“国花”，是其实现梦想的第二步；而将这种希望之花、和平之花和好运之花的文化推广至全世界，让各国人民都到中国来赏樱，践行习近平总书记提出的“文化自信”主张，则是其“樱花复兴梦”的终极目标和追求。

　　没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。

　　2019年7月17日，何宗儒代表中国樱花产业协会就推选樱花为国花一事举行了新闻发布会，当记者问“为什么要推荐樱花为国花”时，何宗儒陈述了他的五点理由：

　　第一，樱花源于中国已成为世界共识，早在2500多年前就有关于我国种植樱花的记载，樱花同时是大唐的盛世之花。第二，樱花的复兴之旅与中华民族伟大复兴相匹配，国家兴盛的时候，樱花才有兴盛的土壤。第三，我国从2008年开始推广樱花，仅8年时间，樱花便超越众多观赏性花卉成为全国最受欢迎的花卉。第四，中国有着丰富的樱花资源和悠久的赏樱历史，现在我国的樱花无论品种数量还是种植规模，均为世界第一。第五，樱花体现了“团结、奉献、希望、和平”等时代精神，樱花的美是通过团结合力产生的，先花后叶的生长规律彰显其奉献精神，樱花是一年中最早开放的花，赏樱本身就带有迎春天、迎好运的希冀，樱花也是人们对幸福生活向往的载体，中日两国有不少民间组织都是通过樱花来传递对友谊和和平的诉求。

　　记者又问：牡丹和梅花在我国已拥有强大的群众基础，樱花还有成为国花的可能吗？

　　何宗儒答道：我这23年的努力，就是在将不可能变成可能。哪怕“樱花复兴梦”在我这一代没有实现，相信仍然会有后来者继续努力。

　　今年是新中国成立七十周年，各行各业都在努力奋斗，以此来书写伟大祖国在新时代中的光荣与梦想。何宗儒也坦言，当他提出要推樱花为国花的“樱花复兴”计划时，曾有人直接嘲笑和讽刺他是痴人说梦，是绝对不可能的事情。

　　但是，人类的进步、社会的发展不就是通过一代又一代人的不懈努力，将“不可能”变成“可能”而推动的吗？